1111


أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
قديم 12-09-2012, 11:18 AM رقم المشاركة : 1

تاريخ التسجيل : Nov 2012
رقم العضوية : 4315
مجموع المشاركات : 999
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.40
معدل التقييم : 50
الجنس : انثى
معلومات إضافية
علم الدولة Afghanistan
رايق
رسالتے mms المزيد ....

حمامة السلام غير متواجد حالياً


تفسير القرءان - شرح وتفسير معانى ايات سورة النساء
تفسير القرءان - شرح وتفسير معانى ايات سورة النساء
تفسير القرءان - شرح وتفسير معانى ايات سورة النساء


{
يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَٱلأَرْحَامَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } * { وَآتُواْ ٱلْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً } * { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي ٱلْيَتَامَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ذٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلاَّ تَعُولُواْ } * { وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً } * { وَلاَ تُؤْتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَٰماً وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا وَٱكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }


وبإسناده عن ابن عباس في قوله تعالى { يَٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ } عام وقد يكون خاصاً { ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ } أطيعوا ربكم { ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ } بالتناسل { مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ } من نفس آدم وحدها وكانت نفس حواء فيها { وَخَلَقَ مِنْهَا } من نفس آدم { زَوْجَهَا } حواء { وَبَثَّ مِنْهُمَا } خلق بالتوالد من آدم وحواء { رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً } خلقاً كثيراً ذكراً وأنثى { وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ } أطيعوا الله { ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ } بحق الله الحوائج والحقوق بعضكم من بعض { وَٱلأَرْحَامَ } بحق القربة والأرحام إن قرئت بنصب الميم يقول وصلوا الأرحام ولا تقطعوها معطوفة إلى قوله واتقوا الله { إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } حفيظاً يسألكم عما أمركم من الطاعة وصلة الأرحام { وَآتُواْ ٱلْيَتَامَىٰ } أعطوا اليتامى { أَمْوَالَهُمْ } التي عندكم بعد الرشد والبلوغ { وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ } يعني لا تأكلوا أموالهم الحرام وتتركوا أموالكم الحلال { وَلاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ } أي مع أموالكم بالتخليط { إِنَّهُ كَانَ } يعني أكل مال اليتيم ظلماً { حُوباً كَبِيراً } ذنباً عظيماً عند الله بالعقوبة نزلت في رجل من غطفان كان عنده مال كثير لابن أخ له يتيم فلما نزلت هذه الآية قالوا نعزل اليتامى مخافة الإثم فأنزل الله { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي ٱلْيَتَامَىٰ } أن لا تعدلوا بين اليتامى في حفظ الأموال فكذلك خافوا أن لا تعدلوا بين النساء في النفقة والقسمة وكانوا يتزوجون من النساء ما شاؤوا تسعاً أو عشراً وكان تحت قيس بن الحارث ثمان نسوة فنهاهم الله عن ذلك وحرم ما فوق الأربعة فقال { فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُمْ } فتزوجوا ما أحل الله لكم { مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ } يقول واحدة أو اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً لا يزاد على ذلك { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ } بين أربع نسوة في القسمة والنفقة { فَوَاحِدَةً } فتزوجوا امرأة واحدة حرة { أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } من الإماء لا قسمة لهن عليكم ولا عدة لكم عليهن { ذٰلِكَ } تزويج الواحدة { أَدْنَىٰ } أحرى { أَلاَّ تَعُولُواْ } لا تميلوا ولا تجوروا بين أربع من النساء في القسمة والنفقة { وَآتُواْ } أعطوا { ٱلنِّسَآءَ صَدُقَاتِهِنَّ } مهورهن { نِحْلَةً } هبة لهن من الله فريضة عليكم { فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ } فإن أحللن لكم من المهر شيئاً { نَفْساً } بطيبة النفس { فَكُلُوهُ هَنِيئاً } بلا إثم { مَّرِيئاً } بلا ملامة وكانوا يتزوجون بلا مهر { وَلاَ تُؤْتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ } لا تعطوا الجهال بموضع الحق من النساء والأولاد { أَمْوَالَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً } معاشاً { وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا } أطعموهم فيها { وَٱكْسُوهُمْ } وكونوا أنتم القوامون على ذلك فإنكم أعلم منهم في النفقة والصدقة بموضع الحق { وَقُولُواْ لَهُمْ } إن لم يكن لكم شيء { قَوْلاً مَّعْرُوفاً } عدة حسنة أي سأكسو وسأعطي.




المصدر : منتديات رمز السلام - من القرأن الكريم - تجويد - تفسير


مواضيع ذات صله







رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 09:14 PM رقم المشاركة : 2

تاريخ التسجيل : Feb 2012
رقم العضوية : 3759
مجموع المشاركات : 999
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.36
معدل التقييم : 50
معلومات إضافية
رايق
رسالتے mms المزيد ....

اميره الاحساس غير متواجد حالياً


بارك ربي فيكي عالتفسير
نفع به الاسلام والمسلمين





المصدر : منتديات رمز السلام - من القرأن الكريم - تجويد - تفسير


مواضيع ذات صله







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
, , , ,

مواضيع جديدة في قسم القرأن الكريم - تجويد - تفسير

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: تفسير القرءان - شرح وتفسير معانى ايات سورة النساء
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معجم اسباب النزول والتسميه لسور القران الكريم النولي القرأن الكريم - تجويد - تفسير 28 06-24-2015 02:48 PM
المُعجزة الحسابية في القرآن‎ رمز السلام مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة -Islamic topics 4 11-11-2014 05:13 PM
القرآن الكريم كاملا بصوت الشيخ فارس عباد قطوف مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة -Islamic topics 3 01-07-2014 07:31 PM
سورة ال عمران - تفسير القرءان كامل - شرح ايات ال عمران حمامة السلام القرأن الكريم - تجويد - تفسير 1 12-09-2012 09:13 PM
تفسير سورة البقرة كاملة 2013 - شرح سورة البقرة كاملة 2013 - شرح معانى سورة البقر حمامة السلام القرأن الكريم - تجويد - تفسير 1 12-09-2012 09:10 PM


الساعة الآن 04:57 AM



منتدى رمز السلام





Add to Google

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. 06
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات رمز السلام
‪Google+‬‏