منتدى رمز السلام - صراع كروي لديكة الصين http://www.wlh-wlh.com/vb/ ar Fri, 10 Sep 2010 18:23:45 GMT vBulletin 60 http://www.wlh-wlh.com/vb/images/Queen-of-the-Roses/misc/rss.jpg منتدى رمز السلام - صراع كروي لديكة الصين http://www.wlh-wlh.com/vb/ أخطار ضرب الطفل http://www.wlh-wlh.com/vb/t12282-new-post.html Fri, 10 Sep 2010 07:51:26 GMT *احذروا عقاب أطفالكم بضربهم على رؤوسهم* أفاد باحثون أميركيون أنهم توصلوا إلى أفضل الأدلة حتى الآن لتعزيز نظريات قديمة تقول إن الخبطات...

أخطار ضرب الطفل

احذروا عقاب أطفالكم بضربهم على رؤوسهم

أفاد باحثون أميركيون أنهم توصلوا إلى أفضل الأدلة حتى الآن لتعزيز نظريات قديمة تقول إن الخبطات المتكررة بالرأس يمكن أن تسبب أمراضا عصبية.
وكشفت الدراسة المنشورة في دورية علم الأمراض العصبية وعلم الأعصاب التجريبي عن مجالات جديدة للبحث وطرق ممكنة لمنع حدوث أضرار طويلة المدى ناجمة عن الارتجاج.
وأوضح الدكتور "جيفري بازاريان" من مركز روشستر الطبي في نيويورك أنه يمكن للضربات المتكررة على الرأس أن تؤدي الى مرض التصلب الضموري الجانبي.
وقالت الدكتورة "آن مكيي" من كلية الطب بجامعة بوسطن في تقرير إن "هذا أول دليل لعلم الأمراض على أن الصدمات المتكررة للرأس التي تحدث في الرياضات الصدامية أو من خلال الضرب المتكرر على الرأس يمكن أن يكون لها علاقة بالإصابة بأمراض عصبية.
ويعتبر الاطفال الاصغر سنا والذين يمارسون بعض انواع اللعب العنيف أو من يتعرضون الى ضرب متكرر على رؤوسهم على المدى الطويل أكثر عرضة لتلك الامراض العصبية.
المصدر: منتدى رمز السلام

Ho'hv qvf hg'tg

]]> قسم الطفل حنين الاشواق http://www.wlh-wlh.com/vb/t12282.html العيد بالمدينة http://www.wlh-wlh.com/vb/t12281-new-post.html Fri, 10 Sep 2010 07:37:20 GMT وللعيد في المدينة : أريج العطر، وهمسة الحب، وعبق الزهر، أليست هي : الحبيبة والمحبة والمحببة والمحبوبة؟ أحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا...

العيد بالمدينة

وللعيد في المدينة : أريج العطر، وهمسة الحب، وعبق الزهر، أليست هي : الحبيبة والمحبة والمحببة والمحبوبة؟ أحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا بتحبيبها. أليست إذا ذكرت أقبلت القلوب إليها استجابة لدعائه لها صلى الله عليه وسلم " اللهم أقبل بقلوبهم ؟؟ إنها تغذي ساكنها وزائرها بكلمات الحب لأنها طابة وطيبة.
حيث طاب هواءها وتطيبت تربتها ويتحقق ذلك واقعاً ملموساً وأنت تتجول في أرجائها.
ألم تر أني كلّ ما زرت زينباً وجدت بها طيباً وإن لم تطيب
إنك ترى إخضرار أشجارها قبل الربيع و تشعر بأن تراب أوديتها الذي تمشي عليه يختلف تماماً عن غيره
ألا أن وادي الجزع أضحى ترابه من المسك كافوراً وأعواده رندا
وما ذاك إلا أن هنداً عشيّة تمشَّتْ وجرت في جوانبه بردا
تشعر في أيام العيد وأنت بها ببهجة العيد، ونشوة السعادة تشعر بأن الحب في قلبك أكبر من مجموع الحب في القلوب جميعاً، كما تشعر بأن الجميع يشاركك في هذا الحب، لأنك في بلدة أعطت للعيد بعداً : ها هم ( الحبش ) يرقصون برمامحهم وحرابهم فرحين آنسين في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وها هي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تتفرج وتفرح، العيد فرحة ، وللفرحة أحكام .. رقص الرجال مطلوب لإعلان الفرح ها هو جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم يقدم عليه حين فتح خيبر ، وتلقاه صلى الله عليه وسلم فرحاً وقبله ( والله ما أدري بأيهما أفرح؟ بفتح خيبر أم بقدوم جعفر).. أقبل على الرسول صلى الله عليه وسلم وأهداه الرسول صلى الله عليه وسلم وساماً يبقى ما بقي الزمان حيث قال له : " أشبهت خلقي وخلقي" وما أروعه من وسام .. هنا حجل (رقص) جعفر وله أن يرقص إعلاناً للفرح ...
وهناك شواهد أخرى كثيرة تدل في مجموعها على إباحة اللهو واللعب في العيد، وفي غيره فقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إلهوا والعبوا فإني أكره أن أرى في دينكم غلظة ". و ورد أنه قال صلى الله عليه وسلم " روحوا القلوب ساعة وساعة " وورد في صحيح مسلم وغيره من قوله صلى الله عليه وسلم " يا حنظلة ساعة وساعة ". وقال عليّ رضي الله عنه " أجمّوا هذه القلوب ، فإنها تملّ كما تملّ الأبدان وفي طيبة تعلن أصوات المدافع ليلة العيد، وتعم الفرحة والسرور الجميع ولاسيما إذا تم الإعلان في وقت قبل تمام الشهر ثلاثين يوماً ويخرج الجميع وخاصة الأطفال مرددين الأناشيد وكلمات الترحيب بالعيد السعيد، وتحرص العوائل في ليلة العيد إلى الإعداد ليوم العيد ولاسيما الملابس، وأنواع الحلوى والعطور ، وما يقدم للزوار ولاسيما أن بيوت المدينة المنورة تكون مفتوحة لكل زائر، بل قد لايوجد من يستقبلهم لأن ( الصالون ) مفتوح للجميع .
وتجمعات العيد لها نظام ، حيث مهرجان العيد وكان قبل عدة عقود يقام بباب الكومة، حيث توجد المراجيح باختلاف أنواعها وتصلح لمختلف الأعمار بدءاً بالمراجيح الكبيرة وانتهاء " بهزي مركب" . إضافة إلى :
العربات المزركشة التي تجرها الأحصنة والبغال والحمير وهذه العربات يركبها الأطفال إلى مسافات ليست بعيدة وهي عربات جميلة مزركشة بمختلف الألوان ، ويزيد الموقف جمالاً الأناشيد التي يرددها الأطفال.
أما الحمير في العيد فلها قصص مختلفة، وهذا الاختلاف يأتي في السعر " أي ما يدفع في المشوار الواحد " وذلك حسب المسافة ، وحسب ( زركشة ) الحمار، وحسب أصل الحمار - ، ونادراً ما تكون حمارة في مهرجان العيد، وذلك لأنها تشغل صاحبها في الدفاع عنها، من ( معاكسات الحمير طبعاً ) وكم أسقط الحمار راكبه في مهرجان العيد بسبب حركات تلك المعاكسات.
وعلى هامش مهرجان العيد هناك ألعاب شعبية يمارس بعضها وإن لم تكن له علاقة بالعيد ومنها:
المزمار : وهي لعبة رجولية خطرة لها قوانين وقواعد وتتم ممارستها في العيد وبعض المناسبات الأخرى كالزواج ، وتستخدم العصا والرقص على قرع الطبول حول النار وقد يتسبب الخطأ في هذه اللعبة إلى مشاجرات وإسالة الدماء ولا سيما بين " المشاكلة أو الفتوة " .
هناك مجموعة من الألعاب : وتكون إما على شكل مجموعات أو شخصين أو ( طفلين ) أو أكثر عند ممارستها ومنها : ( وبعضها لاعلاقة له بالعيد وإنما ذكرت للتاريخ فقط ).
الكُبوش ، الحجاج ، طبطب ، الدَّحل ( البرجوة ) المزويقة ( المرصاع ) الكبت، طيري ( الغميمة ) عُصفر ، اصطففت ، الطاقية ، ( طاق .. طاق .. طاقية ) البِربِر ، أم الخمسة ، التزقير ، شيخ الأرض ( وله اسم آخر ) الطاب ، الضاع ، عظم وضاح ( عظيم ضاح ) ..إلخ .
ومهرجان العيد وما يقدم فيه وإن كان أساساً للأطفال إلا أنه يجمع الناس على الحب والتآلف والتواصل والتراحم والتزاور والتقاء القلوب.
وكل عام وأنتم بخير ،،،

المصدر: منتدى رمز السلام

hgud] fhgl]dkm

]]> قسم المواضيع العامة حنين الاشواق http://www.wlh-wlh.com/vb/t12281.html العيد وقيمه http://www.wlh-wlh.com/vb/t12280-new-post.html Fri, 10 Sep 2010 07:22:24 GMT العيد: هو كل يوم فيه جمع، وأصل الكلمة من عاد يعود، قال ابن الأعرابي: (سُمِّيَ العيد عيدًا لأنه يعود كل سنة بفرحٍ مجدد). «لسان العرب 3-319». وقيل:...

العيد وقيمه

العيد: هو كل يوم فيه جمع، وأصل الكلمة من عاد يعود، قال ابن الأعرابي: (سُمِّيَ العيد عيدًا لأنه يعود كل سنة بفرحٍ مجدد). «لسان العرب 3-319». وقيل: لأنه يعود بالفرح والسرور على الناس. وقال بعض أئمة اللغة: الأصل أن العرب تصف الشيء الذي فيه اجتماع بكونه عيداً.

وأول جمعٍ و جمهرة لصلاة العيد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم كانت في السنة الثانية من الهجرة، وذلك أن افتراض الصيام كان فيها. والحكمة في عيد الفطر السعيد ، أنه بعد أداء مشقة صيام شهر رمضان المبارك والقيام والتهجد ، ليفرح المسلم بقبول الله له ، يفرح بشكر ربّه على نعمة التقرب لله بالصيام .

فالعيد هو يوم استلام الجائزة بتكريم الله تعالى لعباده المؤمنين (رمضان أوله رحمة وأوسطه مغقرة وآخره عتق من النار) جائزة على الفوز بالصبر والورع، فنُسك الصوم تميز واختص بأمورٍ عديدة دون سائر العبادات التى أمرت بها الشريعة أو نهت عنها، لما فى الصوم من المشقة المقتضية للصبر على الحر والعطش والتخلي عن شهوتي البطن والفرج، فصار الصوم صبراً روحانياً جميلاً ، مثل نصف الإيمان ، فكسر سلطان النفس و ما تأمر(وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء)»يوسف 53».

ويوم العيد هو يوم فرح وسرور، وأفراح المؤمنين في دنياهم وأخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قال الله: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)»يونس58» .

يؤدّي المسلمون مراسيم عيد الفطر السعيد في صباح أول يوم من شوال ، فيبدؤن بالتكبير من وقت الخروج إلى الصلاة إلى وقت بدء الخطبة ، و بأكل بعض التمرات أو كعك العيد الطيب المحشو بالتمر، ويحرّم صيام أول يوم من أيام عيد الفطر، ويستمر العيد مدة ثلاثة أيام

وبعد شروق الشمس بثلث ساعة، يؤدون صلاة العيد وهي فرض كفاية بحيث لو قام بها بعضهم سقط الإثم عن الباقين ، السنة أنّ الصلاة قبل الخطبة، (كان يصلي في الأضحى والفطر، ثم يخطب بعد الصلاة )»البخاري 1/326» وأنها من غير أذان ، (إنّه لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر)»البخاري 1/237» و صفة صلاة العيد ركعتان يكبر الإمام في الأولى بعد تكبيرة الإحرام سبع تكبيرات، ويكبر في الثانية قبل القراءة خمس تكبيرات، يجهر فيهما بالقراءة، يقرأ في الأولى بعد الفاتحة بسورة (ق)، وفي الثانية بسورة (القمر)، أو يقرأ في الأولى بسورة (الأعلى)، وفي الثانية بسورة (الغاشية). عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة، فكبر في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة) «مسند أحمد3/21» والأولى أن يرفع يديه مع كل تكبيرة لما روي عن عمر رضي الله عنه (كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة والعيدين )»ابن رشد 2/32». الكلّ جائزٌ، وأنّ الأمر فيه واسعٌ، قال الإمام أحمد: «اختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في التكبير، والكلّ جائز» «المغني4/32» و يستحب أن يقف بين كل تكبيرتين قدر آية وسطًا، يهلل الله تعالى ويكبره ويمجده، أو يقول: (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر)، أو (الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلاً وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليمًا كثيرًا).

والسنة أن يلتقي المسلمون ويتجمعوا- الرجال والنساء - حتى العواتق وربات الخدور حتى الحائض ومن أقوى الأدلة على ذلك حديث: (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج العواتق وذوات الخدور والحُيَّض، وقال: أما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين وفي رواية ودعوة الناس)»مسند أحمد5/85 « .

في العيد يتبادل المسلمون التصافى والتحابب والتهاني ويزورون أهلهم وأقرباءهم، وهذا ما يعرف بصلة الرحم. كما يزور المسلم أصدقاءه ويستقبل أصحابه وجيرانه، ويعطفون على الفقراء.

تعلم للعيد السعيد فن التسامح وعش بمنطق الهدوء ، لا تجعل قلبك مستودعا للكره والحقد والحسد والظلام ولنجعل الصحابة قدوةً لنا «كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك»فتح الباري، 2-446» .

ولا بأس من المعايدة بما قد جرت العادة في كثير من الدول العربية بالتهنئة بقول: عيدكم مبارك، أو كل عام وانتم بخير. و ليس ذلك من البدعة فى شيء.

ولقد تميزت أعياد المسلمين عن غيرها من أعياد الجاهلية بأنها قربة وطاعة لله وفيها تعظيم الله وذكره كالتكبير في العيدين وحضور الصلاة في جماعة وتوزيع زكاة الفطر مع إظهار الفرح والسرور على نعمة العيدين ونعمة إتمام الصيام في الفطر. ولا بد من معايشة فرحة العيد بالعاصر والجديد كلما دار الزمن وتجدد العيد.

فالعيد في الإسلام ليس ذكريات مضت أو مواقف خاصة لكبراء وزعماء، بل كل مسلم له بالعيد صلة وواقع متجدد على مدى الحياة.

وقد رخص النبي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم للمسلمين في هذا اليوم إظهار السرور وتأكيده، بالغناء والضرب بالدف واللعب واللهو المباح، بل إن من الأحاديث ما يفيد أن إظهار هذا السرور في الأعياد شعيرة من شعائر هذا الدين ورُوي عن عروة قال دخل أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم وعند عائشة رضي الله عنها قينتان تغنيان في أيام منى والنبي صلى الله عليه وسلم مضطجع مسجيا ثوبه على وجهه فقال أبو بكر أعند رسول الله يصنع هذا فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه ثم قال (دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد)»الطبراني 23/180» . اللهم اجعله عيداً سعيداً على أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . والله من وراء القصد ،،،

*جامعة أم القرى

المصدر: منتدى رمز السلام

hgud] ,rdli

]]> قسم المواضيع العامة حنين الاشواق http://www.wlh-wlh.com/vb/t12280.html كل عام والجميع بخير http://www.wlh-wlh.com/vb/t12279-new-post.html Fri, 10 Sep 2010 06:57:21 GMT كـــل عـــام والجمــيع بخـ,,,,ير الشوق يسبق خطوتي قبل لاأجيكم والعين حنت قبل ينطق لساني ولهان كلي بالغلا جيت اهنيكم

كل عام والجميع بخير

كـــل عـــام والجمــيع بخـ,,,,ير

الشوق يسبق خطوتي قبل لاأجيكم


والعين حنت قبل ينطق لساني


ولهان كلي بالغلا جيت اهنيكم


وأزف لك اجمل و أرق التهاني


" بمــناسبـة "


قدوم عيد الفطر المبارك


" وكل عام وانتم بخير "


سحر الشرق

المصدر: منتدى رمز السلام

;g uhl ,hg[ldu fodv

]]> قسم المواضيع العامة سحر الشوق http://www.wlh-wlh.com/vb/t12279.html اجمل و أفخر سيارات العالم http://www.wlh-wlh.com/vb/t12278-new-post.html Thu, 09 Sep 2010 09:30:55 GMT يسارة مغربية سيارة عربية من صنع وتصميم المغربي عبد السلام الإراقي، سيارة تحتل الصدارة في منافسة أروع وأجمل السياراة العالية الجودة عالميا. ...

اجمل و أفخر سيارات العالم

يسارة مغربية

سيارة عربية من صنع وتصميم المغربي عبد السلام الإراقي، سيارة تحتل الصدارة في منافسة أروع وأجمل السياراة العالية الجودة عالميا.



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]













[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]




[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

المصدر: منتدى رمز السلام

h[lg , Htov sdhvhj hguhgl

]]> قسم السيارات والدراجات الفرعونة http://www.wlh-wlh.com/vb/t12278.html إلهامات قرآنية.. الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ http://www.wlh-wlh.com/vb/t12277-new-post.html Thu, 09 Sep 2010 08:47:08 GMT «الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» ...

إلهامات قرآنية.. الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ

«الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ

وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ»

كانت قضية الخير والشر من القضايا التى حيرت الفكر البشرى من أقدم العصور حتى لقد تصور البعض وجود إلهين: إله للخير .. وإله للشر، تسليمًا منهم بوجود الشر وجهلاً لمبرر هذا الوجود، إلا أن يكون إلهًا .

الأمر أهون من ذلك، فقد كان لابد من وجود الشر ليظهر الخير، لابد من وجود الشيطان ليظهر الملاك، وقد تنبه إلى ذلك المتنبى عندما قال فى «فلته» عبقرية «وبضدها تتبين الأشياء»، فالأسود لا يظهر بالأبيض، والليــل لابد أن يعقبه النهار، ولا يعرف الطويل إلا بوجود القصير.. إلخ.

ولكن يبدو أن الجماهير لا تقنع بهذا المنطق الجدلى، وهى تريد للشر كياناً ذاتيًا مستقلاً، ولكى يحقق لهم الله هذا، قدم «الشيطان» الذى يتبلور فيه الشر.

والقرآن الكريم فى كل أمر من أمور الغيب يقدم صورة مجازية ليمكن للعقل البشرى عقل الكرة الأرضية أن يستوعب كيانات وكواكب أكبر من الأرض ولا حد لها، فالشيطان أولاً كان ملكاً من الملائكة وتمرد على الإرادة الإلهية عندما أُمر الملائكة بالسجود لآدم، وأبى متذرعًا بأنه أفضل منه، «قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِى مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ»، وعلى هذا فنحن لا نستطيع أن نقبض بأيدينا على الشيطان سواء فى حالته الملائكية الأولى ولا فى الحالة التى جعلته «الشيطان» عندما تمرد على الإرادة الإلهية وعندما تملكته الأثرة والأنانية والظن أنه يعلم كل شىء، وهذه هى مداخل الانحراف الذى يؤدى إلى الضلال، «قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ» حتى ينتهى النهاية التى أرادها أن يحتنك ذرية بنى آدم، وأن يجلب عليهم بخيله ورجله وأن يعدهم، وأن يشاركهم فى الأموال والأولاد، باختصار لا يدع سبيلاً للغواية إلا سلكها، وقد أمهله الله إلى يوم القيامة، وهو ما يتفق مع المجتمع البشرى كما يتفق مع ما أراده الله تعالى من محاسبة فى الدنيا ومحاسبة فى الآخرة.

قضية وجود الشيطان، أو لنقل الشر قضية محسومة بالصورة التى عرضناها، والقضية هى ليست فى وجود الشيطان وغوايته التى لا حد لها، وبقاء ذلك إلى يوم القيامة، ولكن القضية التى أكدها القرآن مرارًا وتكرارًا، أن الشيطان على هذه القوة الفائقة لا سـلطان له على المؤمنين، لأن الإيمان يعطيهم قدرًا من الحصانة ضد إغوائه، ولكن الشيطان لا يعدم فرائسه ممن يهن فيهم الإيمان وتعظم الشهوة.
المصدر: منتدى رمز السلام

Ygihlhj rvNkdm>> hgaQ~dX'QhkE dQuA]E;ElX hgXtQrXvQ

]]> الخيمه الرمضانيه لعام 1431 هـ قطوف http://www.wlh-wlh.com/vb/t12277.html كأس لبن http://www.wlh-wlh.com/vb/t12276-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 23:04:34 GMT في إحدى الأيام، كان الولد الفقير الذي يبيع السلع بين البيوت ليدفع ثمن دراسته، قد وجد أنه لا يملك سوى عشرة سنتات لا تكفي لسد جوعه لذا قرر أن...

كأس لبن

في إحدى الأيام، كان الولد الفقير الذي يبيع السلع بين البيوت

ليدفع ثمن دراسته، قد وجد أنه لا يملك سوى عشرة سنتات لا تكفي لسد جوعه

لذا قرر أن يطلب شيئا من الطعام من أول منزل يمر عليه

ولكنه لم يتمالك نفسه حين فتحت له الباب شابة صغيرة وجميلة

فبدلا من أن يطلب وجبة طعام، طلب أن يشرب الماء

وعندما شعرت الفتاة بأنه جائع، أحضرت له كأساً من اللبن، فشربه ببطء

وسألها : بكم أدين لك ؟

فأجابته : لا تدين لي بشيء ..

لقد علمتنا أمنا أن لا نقبل ثمنا لفعل الخير'. فقال:' أشكرك إذاً من أعماق قلبي'

وعندما غادر هوارد كيلي المنزل، لم يكن يشعر بأنه بصحة جيدة فقط

بل أن إيمانه بالله وبالإنسانية قد إزداد، بعد أن كان يائساً ومحبطا ً.


بعد سنوات، تعرضت تلك الشابة لمرض خطير، مما أربك الأطباء المحليين

فأرسلوها لمستشفى المدينة، حيث تم إستدعاء الأطباء المتخصصين لفحص مرضها النادر ..

وقد أستدعي الدكتور هوارد كيلي للإستشارة الطبية ..

وعندما سمع إسم المدينة التي قدمت منها تلك المرأة، لمعت عيناه بشكل غريب

وأنتفض في الحال عابراً المبنى إلى الأسفل حيث غرفتها

وهو مرتدياً الزي الطبي، لرؤية تلك المريضة، وعرفها بمجرد أن رآها

فقفل عائداً إلى غرفة الأطباء، عاقداً العزم على عمل كل ما بوسعه لإنقاذ حياتها

ومنذ ذلك اليوم أبدى اهتماماً خاصاً بحالتها ..

وبعد صراع طويل، تمت المهمة على أكمل وجه، وطلب الدكتور كيلي الفاتورة

إلى مكتبه كي يعتمدها ...

فنظر إليها وكتب شيئا في حاشيتها وأرسلها لغرفة المريضة ..

كانت خائفة من فتحها، لأنها كانت تعلم أنها ستمضي بقية حياتها تسدد في ثمن هذه الفاتورة

أخيراً ..


نظرت إليها، وأثار إنتباهها شيئاً مدوناً في الحاشية، فقرأت تلك الكلمات :


'مدفوعة بالكامل .. بكأس من اللبن'


التوقيع : د. هوارد كيلي

إغرورقت عيناها بدموع الفرح، واستشعر قلبها المسرور هذه الكلمات :

'شكرا لك يا إلهي، على فيض حبك ولطفك الغامر

والممتد عبر قلوب وأيادي البشر


فلا تبخلوا بفعل الخير وتذكروا أنه كما تدينوا تدانوا والحياة دين ووفاء

فإن لم يكن في الدنيا ففي الآخرة إن شاء الله ..

احسن الى الناس تستعبد قلوبهم ** فطالما استعبد الإنسان إحســــان

وكن على الدهرعوناً لذي أمل ** يرجوا نداك فان الحر مـــعوان

واشدد يديك بحبل الدين معتصماً ** فانه الركن إن خانتك اركـــان

من استعان بغير الله في طلب ** فان ناصــــره عجز وخــــــــذلان

المصدر: منتدى رمز السلام

;Hs gfk

]]> منتدى القصص والروايات سناء http://www.wlh-wlh.com/vb/t12276.html لماذا http://www.wlh-wlh.com/vb/t12275-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 19:24:08 GMT أعتقد اني هنا لماذا لايراني؟؟ اعتقد اني امامه

لماذا

أعتقد اني هنا



لماذا لايراني؟؟



اعتقد اني امامه



لماذا لايراني؟؟



اعتقد انه يشعر بي



لماذا لا يراني؟؟



اعتقد اني معه



لماذا لايراني؟؟



اعتقد انة يسمع نبضات

قلبي

لماذا لا يراني؟؟



اعتقد اني داخل دمه

اسري



لماذا لايراني؟؟



اعتقد اني محور تفكيره



لماذا لايراني؟؟



اعتقد اني اراهش



فلماذا لايراني؟؟



هوا من قتل داخلي

احساسي



لماذا لايراني؟؟



واخيرا وانا في بحور حبه



هنا وانا في العذاب اغرق



سوف يراني



ولن ينقذني



لأنه لن يراني




مرهقة أنا



مرهقة مشاعري



ابكي هنا



اتألم هنا



اجاهد نفسي هنا



ولا افكر في الحب



ولا افكر في الهم



الا وانا هنا



فكونوا معي



احموني من نفسي



فأن نفسي لم تعد تحتملني



وسترحل من هنا



وتغادر




بقلمي



سحر الشرق
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

المصدر: منتدى رمز السلام

glh`h

]]> منتدى عذب الكلام سحر الشوق http://www.wlh-wlh.com/vb/t12275.html الغلاء يسيطر على أسعار المشاغل النسائية دون رقيب http://www.wlh-wlh.com/vb/t12273-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 17:04:33 GMT *الغلاء يسيطر على أسعار المشاغل النسائية دون رقيب* *«شوفوني حلوة» تكلّف كثيراً قبل العيد!* صورة:...

الغلاء يسيطر على أسعار المشاغل النسائية دون رقيب

الغلاء يسيطر على أسعار المشاغل النسائية دون رقيب

«شوفوني حلوة» تكلّف كثيراً قبل العيد!

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
فتاة لحظة إزالة قناع تبييض البشرة

لم تقف موجة غلاء الأسعار على المواد الاستهلاكية فقط، بل طالت حتى المشاغل النسائية مع قرب أيام عيد الفطر المبارك، والملاحظ على هذه المشاغل أنها أصبحت تعج بالنساء والفتيات استعداداً لهذه المناسبة، لتبدأ معها حياة الجشع واستنزاف الأموال التي يقودها أصحابها استغلالاً لحاجة النساء في هذا الموسم تحديداً، ليضطر الآباء إلى دفع مبالغ طائلة حتى تظهر بناته في أحلى صورة، والبعض الآخر قد يلجأ إلى الاستدانة رغبةً منه في أن لا تقل بناته عن قريباتهن في زينتهن!.

أيام الاستغلال
تقول "نوف محمد": إن استغلال المشاغل يكون في أوقات معينة وبفترات الكل يكون محتاج لها، مضيفةً أن الغلاء لا يقتصر على مبالغ قليلة أو رمزية، بل قد يصل إلى أضعاف السعر الأصلي، مما يضطرنا إلى تنفيذ ما يريده أصحابها الذين يستغلون هذه الفترة لجني أرباح كبيرة.
وتطلق "الجازي محمد" على هذه الأيام ب"أيام الاستغلال"، قائلةً: إنني تفاجأت بأحد المشاغل يقوم بتغيير أسعاره في فترات العيد، فهي فترة مناسبة ومميزة لهم لتحقيق المكاسب، مضيفةً أن الكل يفد إلى المشاغل صغيراً أم كبيراً، رغبةً في اظهار صورته على أفضل حال، ذاكرةً أن تغيير الأسعار تكون فقط قبل العيد بيوم وبيومين، بعد ذلك تعود إلى حالتها الطبيعية، معتبرةً هذا التصرف بالاستغلال الواضح.
غير معقولة
وذكرت "مي السالم" أنها تقوم بالذهاب إلى المشغل من بعد الإفطار ولا تنتهي إلا قرابة الساعة الثانية بعد منتصف الليل، موضحةً أن المشاغل النسائية تزدحم قبل يوم العيد بالعديد من النساء، فالحاجة الماسة لها يجعلها تضاعف أسعارها، وهذا من حقها، لكن ما نستغربه هو ارتفاع الأسعار بطريقة أشبه ما تكون بغير المعقولة!.
وتقول "ابتهال محمد": إنه حدث اشتباك بيني وبين إحدى المشرفات على أحد المشاغل لمضاعفتها السعر، وأوضحت لها أن هذا الشيء غير صحيح، لكنها لم تبال بما قلت لعدم وجود صرامة وحزم من قبل الجهات المسؤولة، وبالتالي استمرارهم بالتلاعب في الأسعار كيفما اتفقوا.


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
متخصصة تجميل تنهي تجربة ألوان المكياج المناسبة للبشرة والفستان قبل يوم العيد


الوقت المناسب
وتبين "نوره عبد الله" أنها تختار الوقت المناسب قبل غلاء الأسعار بأيام العيد لتقوم بتنفيذ ما تريده، بعيداً عن الغلاء الفاحش الذي يستغل من قبل بعض المشاغل النسائية، ولربما اضطرت في بعض الأيام إلى تنفيذ ذلك في منزلها والاستغناء عن المشاغل تماماً.
وقالت "أم سعود": إنني أقوم بدفع أضعاف ما أقوم بدفعه في الأيام العادية أو أيام المناسبات الصيفية، مضيفةً أنه لابد لنا من ذلك لأن غالبية المشاغل تقوم بهذا العمل في فترة يحتاج إليها الغالبية من النساء والفتيات.
غياب الرقابة
وترى "روان عبد المحسن" أنه لو تكاتف الكل ورفض تلك الأسعار، بل وقام بالتبليغ عنها لكان هناك ردة فعل قوية ورادعة لمثل هؤلاء، مضيفةً أن التبليغ هو أفضل طريقة لضمان إيقاف مسلسل استغلال "جيوب" الناس.
وتمنت "نوف الجاسم" أن يكون هناك غرامات عالية على تلك المشاغل التي تستغل مثل هذه الظروف وهذه المناسبات بمبالغ طائلة، كي تكون عبر لهن في المواسم المقبلة، ذاكرةً أن غياب الرقابة وانشغال الناس وحالة الازدحام التي نعيشها تجبرهم على دفع ما يريدون، مما جعل الكل ينهش ويطمع بالمزيد للظهور بالمظهر اللائق.



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
..وتتأكد من جودة «كريم الأساس»


موسم تخفيض
وطالبت "أريج عبد العزيز" أن يكون موسم العيد موسم تخفيض من قبل الجميع سواء في الأسواق أو المشاغل النسائية، مضيفةً أن يوم العيد الكل ينتظره بفرح وسرور، فلو خفضت الأسعار لأصبحت في متناول جميع الطبقات ليتشارك الجميع في هذه الفرحة، ويكون العيد سعادة بدلاً من أن يصبح هماً على رب الأسرة ويفكر كيف سيفرح أبناءه؟.
وذكرت "أم نجود" بأن عبارة "تسعيرة من الإدارة" دوما نسمعها في تلك الأيام ومع استفسارنا عن غلاء تلك الأسعار، تجيب إحدى العاملات بهذه العبارة، بينما لا نرى إدارة من الممكن مناقشتها، مضيفةً أنه قد يكون "مدخول" هذا اليوم عوضاً عن الأيام السابقة والتالية، لرغبة الكل بالحصول على النتائج الأفضل، وما علينا سوى أن ندفع جراء أطماع هؤلاء.
مظهر لائق
وتوضح "سعاد فهد" أن للعيد ميزانية خاصة يتم احتسابها ووضعها في الحسبان، لأن ما يتم تنفيذه ليلة العيد قد لا يمكن تنفيذه قبل ذلك، ولهذا استغلت بعض المشاغل هذا الوقت للكسب من هؤلاء الناس الذين سيدفعون وهم مكرهون بل ومجبورون في نفس الوقت، لافتةً إلى أن الكل يريد أن يظهر بمظهر جديد ومغاير لدى عائلته وأسرته، ولهذا لا يمانع الكثير من الدفع مقابل الظهور بالمظهر اللائق.
عمل طوال اليوم
وتذكر إحدى العاملات في أحد المشاغل النسائية أنه قبل العيد بيوم أو يومين تزيد بعض الأسعار، مبررةً ذلك بكونه موسم خاص يعملن فيه طوال اليوم، معتبرةً ذلك فرصة سانحة للكسب، مؤكدةً أنه بعد انتهاء موسم العيد تعود أسعارهم إلى الوضع الطبيعي، مشيرةً إلى أن تغيير الأسعار أوارتفاعها ليس من العاملات، بل يتلقين الأوامر من أصحاب المشغل قبل العيد بيومين أوقد يكون ليلة العيد.
ضغط كبير
وتشتكي "مشاعل محمد" تعمل في أحد المشاغل من الازدحام ليلة العيد، وبالرغم من ذلك تظل محافظه على سمعتها لتميز عملها، مضيفةً أن بعضهن يواجهن ضغطاً كبيراً، لكن تظل أسعارهن ثابتة ولا تتغير، معتبرةً من يعمد إلى هذا العمل بأنه طماع ومستغل.
ضرر جسدي
وتتساءل "العنود سعد" عن تفاوت الأسعار بين المشاغل وتغيرها من موسم لآخر، وقالت: لابد من جهة رقابية معينة واضحة نكون تحت ظل حمايتها، موضحةً أنه لابد لهذه الجهة مراقبة ما يحدث من تلاعب كبير في تلك المشاغل في أوقات موسمية يحتاج الجميع للجوء إليها، مما يحملنا العبء الكبير فيما ندفعه لهم من مبالغ باهظة، مع استخدام البعض منهم لأدوات ومستحضرات قد تكون رديئة، وما تحمله من ضرر جسدي.

المصدر: منتدى رمز السلام

hgyghx dsd'v ugn Hsuhv hglahyg hgkshzdm ],k vrdf

]]> الآناقة والجمال ولآزياء الخ... أميرة القلوب0 http://www.wlh-wlh.com/vb/t12273.html خادم الحرمين يوافق على قرارات لمجلس التعليم العالي http://www.wlh-wlh.com/vb/t12272-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 16:57:50 GMT *خادم الحرمين يوافق على قرارات لمجلس التعليم العالي* صورة: http://www.wlh-wlh.com/vb/imgcache/2/9802alsh3er.jpg وافق خادم الحرمين...

خادم الحرمين يوافق على قرارات لمجلس التعليم العالي

خادم الحرمين يوافق على قرارات لمجلس التعليم العالي

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

وافق خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس التعليم العالي على قرارات اتخذها مجلس التعليم العالي في جلسته التاسعة والخمسين تشمل البث الفضائي التعليمي بالمملكة وإنشاء معهد للغة العربية ودمج أقسام في الدراسات العليا وإعادة هيكلة كليات إلى جانب إنشاء أقسام وعمادات ووكالات في بعض الجامعات.
وأوضح الدكتور خالد العنقري وزير التعليم العالي في تصريح لوكالة الأنباء السعودية أن المجلس وافق على ضوابط البث الفضائي التعليمي بالمملكة العربية السعودية، مبينا أن صدور هذه الضوابط يأتي لتنظيم وضبط البث الفضائي التعليمي في الجهات الأكاديمية، كما أنه يأتي مواكبةً للتوجهات العالمية نحو توسيع دائرة نشاط المؤسسات التعليمية واستثمار تقنيات البث الفضائي في إيجاد تجارب علمية تتصف بالثراء المعرفي والتشويق والجذب مما يؤدي إلى تحقيق انتشار قيم التعليم العالي ومساندة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد والإسهام في نشر ثقافة مجتمع المعرفة وتعزيزها بين شرائح المجتمع السعودي.
وقال معاليه " ووفقا لهذه الضوابط سيكون للجهات الأكاديمية الحق في استخدام البث الفضائي في نطاق اختصاصها وفقا للأحكام المنصوص عليها في هذه الضوابط ".
وأفاد وزير التعليم العالي أن المجلس وافق على إنشاء معهد اللغة العربية للناطقين بغيرها بجامعة الملك عبدالعزيز، ومعهد تعليم آخر للغة العربية للناطقات بغيرها بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن.
كما وافق - حفظه الله - على قرارات المجلس الخاصة بإعادة هيكلة بعض الأقسام في بعض الجامعات وذلك وفق ما يلي.. دمج قسم الدراسات العليا الشرعية بقسم الشريعة، ودمج قسم الدراسات العليا التاريخية والحضارية بقسم التاريخ، ودمج شعبة الاقتصاد الإسلامي التابعة لقسم الدراسات العليا الشرعية بقسم الاقتصاد الإسلامي, بكلية الشريعة بجامعة أم القرى, وإعادة هيكلة أقسام كلية العلوم الإدارية والسياحة بجامعة أم القرى لتكون وفق ما يلي إبقاء " قسم إدارة أعمال الحج والعمرة " كما هو بدون تغيير، ودمج قسم السياحة وقسم الفندقة في قسم واحد بمسمى " قسم السياحة والفندقة "، وإنشاء قسم التسويق، وقسم إدارة الأعمال.
ووافق المجلس على إعادة هيكلة كلية العلوم المالية والإدارية، وكلية المال والأعمال بجامعة طيبة وفق ما يلي .. بالنسبة لكلية العلوم المالية والإدارية وافق على تعديل اسم الكلية ليصبح " كلية إدارة الأعمال" وتضم الكلية بعد الهيكلة الأقسام التالية( قسم التسويق, وقسم الإدارة, وقسم التمويل والاقتصاد, وقسم المحاسبة, وقسم نظم المعلومات الإدارية, وبالنسبة لكلية المال والأعمال ).
كذلك وافق على ما يلي .. تعديل اسم الكلية ليصبح " كلية إدارة الأعمال بمحافظة ينبع" وتضم الكلية بعد الهيكلة الأقسام التالية ( قسم التسويق وقسم الإدارة, وقسم التمويل والاقتصاد, وقسم المحاسبة, وقسم نظم المعلومات الإدارية ).
وبين معالي وزير التعليم العالي أن من القرارات التي حظيت بالموافقة السامية إنشاء الأقسام التالية في جامعة تبوك: قسم هندسة التعدين بكلية الهندسة، وقسم الكيمياء الحيوية بكلية العلوم, وقسم الإحصاء بكلية العلوم، وكذلك تعديل اسم " قسم الكيمياء الغذائية " بكلية العلوم التطبيقية بجامعة طيبة إلى " قسم الكيمياء التطبيقية ".
وأضاف معاليه كما تمت الموافقة على قرارات المجلس الخاصة بإنشاء بعض العمادات المساندة في بعض الجامعات وذلك وفق الآتي .. فصل عمادة شؤون الطلاب عن عمادة القبول والتسجيل، وإنشاء عمادة أخرى تسمى " عمادة شؤون الطلاب ", وعمادة التطوير والجودة, وعمادة تقنية المعلومات والتعليم عن بعد في جامعة الخرج, إنشاء عمادة القبول والتسجيل, وعمادة شؤون الطلاب, وعمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر في جامعة شقراء, وإنشاء عمادة التطوير والجودة بجامعة تبوك.

وأوضح معالي الدكتور العنقري أن المجلس وافق أيضا على إنشاء بعض الوكالات في بعض الجامعات وفقا لما يلي: إنشاء وكالة بجامعة الملك فيصل تسمى " وكالة الجامعة "، وإنشاء وكالة جامعة الطائف للتطوير والجودة، وإنشاء وكالتين بجامعة الخرج إحداهما تسمى وكالة الجامعة, والأخرى تسمى وكالة الجامعة للشؤون التعليمية والأكاديمية, وإنشاء وكالتين بجامعة شقراء إحداهما تسمى وكالة الجامعة, والأخرى تسمى وكالة الجامعة للشؤون التعليمية, وإنشاء وكالتين بجامعة المجمعة إحداهما تسمى وكالة الجامعة, والأخرى تسمى وكالة الجامعة للشؤون التعليمية, وتغيير اسم " وكالة الجامعة لكليات البنات " بجامعة الدمام إلى " وكالة الجامعة لشؤون الفروع ".
وأردف معاليه أن المجلس وافق كذلك على تكليف عدد من أعضاء هيئة التدريس وكلاء لبعض الجامعات لمدة ثلاث سنوات وذلك وفق ما يلي .. تجديد تكليف الدكتور عبدالله بن حمد الخلف، وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية للدراسات العليا والبحث العلمي، وتكليف الدكتور أحمد بن عبدالله كاتب، وكيلاً للجامعة الإسلامية, وتكليف الدكتور أحمد بن يوسف الدريويش، وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لشؤون المعاهد العلمية، وتكليف الدكتور فوزان بن عبدالرحمن الفوزان، وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لخدمة المجتمع وتقنية المعلومات، وتكليف الدكتور أحمد بن عبدالله السالم، وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لشؤون الطالبات، وتكليف الدكتور صالح بن عبدالله المزعل، وكيلاً لجامعة تبوك للشؤون الأكاديمية، وتكليف الدكتور محسن بن عبدالرحمن المحسن، وكيلاً لجامعة المجمعة للدراسات العليا والبحث العلمي، وتكليف الدكتور طلال بن عبدالله المالكي، وكيلا لجامعة الطائف للتطوير والجودة، كما وافق المجلس على تمديد خدمة ( 58) عضواً من أعضاء هيئة التدريس في بعض الجامعات.
وأشار معالي وزير التعليم العالي إلى أن من بين القرارات التي وافق عليها المجلس قرارات خاصة بمذكرات التفاهم بين الجامعات السعودية وبعض الجامعات الأجنبية وذلك وفق ما يلي: الموافقة على مشروع مذكرة التفاهم بين الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة والجامعة الإسلامية العالمية في ماليزيا، والموافقة على مشروع مذكرة التفاهم بين جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وشركة الزيت العربية السعودية " أرامكو السعودية " وجامعة ستانفورد في الولايات المتحدة الأمريكية، والموافقة على مشروع مذكرة التفاهم بين جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وجامعة كولورادو بالولايات المتحدة الأمريكية، والموافقة على مشروع مذكرة التفاهم بين جامعة الملك فيصل وجامعة لانزوبي آر بالصين

المصدر: منتدى رمز السلام

oh]l hgpvldk d,htr ugn rvhvhj gl[gs hgjugdl hguhgd

]]> قسم لطلاب وطالبات المدارس دلوعة المنتدى http://www.wlh-wlh.com/vb/t12272.html الدعوة إلى تحري رؤية هلال شهر شوال.. مساء اليوم http://www.wlh-wlh.com/vb/t12271-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 16:52:44 GMT *الدعوة إلى تحري رؤية هلال شهر شوال.. مساء اليوم* دعت المحكمة العليا إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم الأربعاء الموافق 29 رمضان 1431ه , أي...

الدعوة إلى تحري رؤية هلال شهر شوال.. مساء اليوم

الدعوة إلى تحري رؤية هلال شهر شوال.. مساء اليوم

دعت المحكمة العليا إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم الأربعاء الموافق 29 رمضان 1431ه , أي ليلة الخميس غرة شهر شوال لعام 1431ه حسب تقويم أم القرى , الموافق 8 سبتمبر 2010م .
جاء ذلك في بيان أصدرته المحكمة العليا أمس فيما يلي نصه : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. فلثبوت رؤية شهر رمضان المبارك ليلة الأربعاء الموافق 1 رمضان 1431ه حسب تقويم أم القرى فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية بناء على الأمر السامي البرقي رقم 6605 / ب وتاريخ 15 / 6 / 1430ه وعلى لائحة تحري رؤية هلال أوائل الشهور القمرية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم 143 وتاريخ 22 / 8 / 1418ه. ترغب من عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحري رؤية هلال شهر شوال مساء يوم الأربعاء الموافق 29 رمضان 1431ه الموافق 8 سبتمبر 2010م أي ليلة الخميس الثلاثين من شهر رمضان المبارك لعام 1431ه حسب تقويم أم القرى الموافق 9 سبتمبر 2010م . وترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته لديها. او الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول الى أقرب محكمة. وتود المحكمة من جميع المترائين الانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض . وتامل ممن لديه القدرة على الترائي الاهتمام بالامر والمشاركة فيه والاحتساب، لما فيه من التعاون على البر والتقوى .
والله الموفق وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين .

المصدر: منتدى رمز السلام

hg]u,m Ygn jpvd vcdm ighg aiv a,hg>> lshx hgd,l

]]> قسم المواضيع الاسلامية ريتاج احمد http://www.wlh-wlh.com/vb/t12271.html مبروك عطية يكتب: حديث الصيام .. من يحظى بليلة القدر http://www.wlh-wlh.com/vb/t12270-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 16:46:32 GMT *مبروك عطية يكتب: حديث الصيام .. من يحظى بليلة القدر * من نفحات ربنا ـ عز وجل ـ أن جعل لنا ليلة هى خير من ألف شهر فى ثواب العمل الصالح، وهى...

مبروك عطية يكتب: حديث الصيام .. من يحظى بليلة القدر

مبروك عطية يكتب: حديث الصيام .. من يحظى بليلة القدر


من نفحات ربنا ـ عز وجل ـ أن جعل لنا ليلة هى خير من ألف شهر فى ثواب العمل الصالح، وهى ليلة القدر، وأود أن أقول كلمة مهمة فى صدر هذا الحديث اليوم، وهى أننا فى حاجة إلى أن تكون أيامنا كلها ذات قدر، وليالينا كلها ليالى ذات قدر، وذلك من سر ليلة القدر، فالقدر بمعنى الشأن العظيم، والمنزلة العظيمة، والشرف الكبير،
وما سميت هذه الليلة بهذا الاسم العملاق، إلا لأنها ليلة نزول القرآن الكريم، قال تعالى: «إنا أنزلناه فى ليلة القدر» وقال: «إنا أنزلناه فى ليلة مباركة»، وليلة القدر ليلة كسائر الليالى، إلا أنها حازت هذا القدر العالى بسبب الحدث الذى كان فيها، وهو نزول القرآن هدى للناس، وبينات من الهدى والفرقان، ولذا يحظى بها كل من اهتدى بالكتاب الذى نزل فيها، وعرف الفرق بين الحق والباطل، فاتبع الحق، واعتزل الباطل، نقول له: ألف ألف مبروك عليك ليلة القدر، يعنى أنه المقيم للصلاة المؤتى للزكاة، الصائم المتحلى بخلق الصائمين البار بوالديه، الواصل لأرحامه، المحسن لجيرانه، الأمين فى معاملته، الصادق فى قوله وعمله، الحريص على رضا ربه، الذى لا تأخذه فى الله لومة لائم، هذا الذى اتبع كتاب الله ـ عز وجل ـ فكان مقتضاه ما ترجم عنه عمله،
أما الذى يظن أنه الليلة على قيام ودعاء وذكر، لأنه من الجائز أن تكون هذه الليلة ليلة القدر فتفتح له الطاقة، وتهبط عليه نفحات السماء، ويفتح له الرزق فى الأرض، وهو عاق لوالديه، قاطع لأرحامه، ظالم لعماله، ومن هو مسؤول عنهم فأنا آسف، لا أملك إلا أن أقول له: انهض قبل الغروب، وصل ما قطعت، وبر بمن عققت، وأد المظالم إلى أهلها واعلنها توبة نصوحاً، عسى الله أن يتقبلها منك وأن تحظى بليلة القدر التى قال الله ـ تعالى ـ فيها «سلام هى حتى مطلع الفجر»، بالله عليك كيف يحظى بليلة هى سلام من لا يعرف معنى السلام، ومعنى السلام فى إقامة الإسلام، نسأل الله العفو الذى يحب العفو أن يعفو عنا أجمعين وأن يقبل توبة التائبين.


المصدر: منتدى رمز السلام

lfv,; u'dm d;jf: p]de hgwdhl >> lk dp/n fgdgm hgr]v

]]> الخيمه الرمضانيه لعام 1431 هـ وهووبه http://www.wlh-wlh.com/vb/t12270.html .. إخراج زكاة الفطر على هيئة أموال أنفع للفقراء http://www.wlh-wlh.com/vb/t12269-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 16:42:32 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الزكاة تطهير للنفس وتزكية لها وتقرباً من المولى عز وجل، وحول ما إذا كان إخراج قيمة زكاة الفطر على هيئة أموال أنفع...

.. إخراج زكاة الفطر على هيئة أموال أنفع للفقراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزكاة تطهير للنفس وتزكية لها وتقرباً من المولى عز وجل، وحول ما إذا كان إخراج قيمة زكاة الفطر على هيئة أموال أنفع للفقراء والمحتاجين قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية: المفتى به أن إخراج القيمة المالية لزكاة الفطر جائز تقليدًا للسادة الحنفية فى ذلك، بل نرى هذا أفضل فى أيامنا هذه من إخراج الطعام، لأن المـال أنفع للفقير.
وأضاف جمعة: الأمر الثانى أنه يجوز للمزكى أن يشترى بقيمة زكاته أشياء عينية تنفع الفقير فى سد حاجته وكفايته، أو أن يدفع قيمة زكاته إلى من يكون وكيلاً عنه فى ذلك على ما عليه السادة الأحناف، لأدلة كثيرة منها: ما رواه البخارى معلقًا والبيهقى بسنده عن طاووس قال: قَالَ مُعَاذٌ رضى الله عنه لأَهْلِ الْيَمَنِ: «ائْتُونِى بِعَرْضٍ، ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِى الصَّدَقَةِ (مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ)، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ وَخَيْرٌ لأَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم بِالْمَدِينَةِ»، وطاووس وإن لـم يلق معاذًا فهو عالم بأمر معاذ – كما قال الإمام الشافعى رضى الله عنه –، حيث لم يفهم معاذ رضى الله عنه الأمر إلا على جهة المصلحة من باب أن ذلك أيسر على أصحاب الأموال، فعدل عن ذلك عندما رأى المصلحة فى غيره.
حيث كان أهل اليمن مشهورين بصناعة الثياب ونسجها وكان دفعها أيسر عليهم مع حاجة أهل المدينة إليها، وكذلك كان يفعل عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، فقد روى سعيد بن منصور فى سننه عن عطاء قال: كان عمر بن الخطاب يأخذ العروض فى الصدقة من الدراهم.
هذا مع مراعاة أن مدار ذلك على اعتبار ما يصلح للفقير وما ينفعه فى الوقت نفسه، لأن المقصود الأعظم من الزكاة هو سد حاجة الفقراء والمساكين.

المصدر: منتدى رمز السلام

>> Yovh[ .;hm hgt'v ugn idzm Hl,hg Hktu ggtrvhx

]]> الخيمه الرمضانيه لعام 1431 هـ قطوف http://www.wlh-wlh.com/vb/t12269.html إلهامات قرآنية .. وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ http://www.wlh-wlh.com/vb/t12268-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 16:36:54 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فى آية تنبض بالعاطفة يضفى القرآن على الرسول الكريم بعض آلاء الله تعالى ويواسيه مواساة رقيقة ويذكره بأنه وضع عنه...

إلهامات قرآنية .. وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى آية تنبض بالعاطفة يضفى القرآن على الرسول الكريم بعض آلاء الله تعالى ويواسيه مواساة رقيقة ويذكره بأنه وضع عنه ما يثقل على الداعية حتى ينقض الظهر ويمن عليه «وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ»، وأى كرامة ورفعة وخلود مثل أن يتردد اسمه خمس مرات على الأقل فى كل أذان وفى كل دول العالم، بعد شهادة أن لا إله إلى الله، ويبشره أن بعد العسر يسرًا، فلا يثنيــه شىء عن ذكر الله ولا أن يمضى قدمًا فى دعوته.
فهل يمكن لأى إمبراطور رومانى أو شاه إيرانى أو ملك مصرى أن يذكر اسمه كل يوم خمس مرات على الأقل فى كل دول الدنيا وبمختلف لغاتها، وأن يظل هذا دون صدور أوامر أو إلزام قانون، ولا يتغير بتغير السياسات.
هذه السورة الوجيزة، ومثلها سورة الضحى الذى يذكر الله تعالى الرسول أنه كان يَتِيمًا فَآوَى.. وَضَالاًّ فَهَدَى.. وَعَائِلاً فَأَغْنَى، وما أعظم « مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ الأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى»، هى أثمن وأعظم ما يقلد إنسان من كرم ورعاية، والسورتان صيغتا فى عبارات أخاذة.
وقالت إحدى السيدات التى كانت من أغنى الأسر اليهودية فى بريطانيا وأحبت لاعب هوكى باكستانياً فأسلمت وتزوجته، إنها بكت عندما قرأت ترجمة سورة الضحى، فماذا كانت تفعل لو قرأت الأصل.
إن هذه السور تفهم أفضل ما تفهم عندما يقرؤها القارئ دون أن يعود إلى أحد التفاسير التى تفسد عليه روعتها وأصالتها بما تلوثه من ادعاءات، بل حتى لو لم تكن تلك اللوثات، فإن أى محاولة لتفسيرها لابد أن تفقدها تماسكها وسياقها وهارمونيتها الموسيقية العاطفية، هذه السور من التى قال عنها القرآن «وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً»، وفى كل مرة يزداد أثرها وتتغلغل معانيها ويستشعر المسلمون الشكر لله على ما أفاء على رسوله، وغبطة الرسول على المقام المحمود الذى ظفر به.

المصدر: منتدى رمز السلام

Ygihlhj rvNkdm >> ,QvQtQuXkQh gQ;Q `A;XvQ;Q

]]> قسم المواضيع الاسلامية اميرة السعادة http://www.wlh-wlh.com/vb/t12268.html ذاكرة المنتدى http://www.wlh-wlh.com/vb/t12267-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 02:57:22 GMT *تاريخ التسجيل 12-22-2004 صدفة قمت بفتح رسائل البريد غير الهام تفاجأت برسالة في البداية لم أصدق توقعت الأمر مزحة ما لكن فوجئت عند إدخال...

ذاكرة المنتدى

تاريخ التسجيل
12-22-2004





صدفة قمت بفتح رسائل البريد غير الهام تفاجأت برسالة في البداية لم أصدق توقعت الأمر مزحة ما لكن فوجئت عند إدخال كلمة المرور التي إعتدها في تلك الفترة في الخانة المخصصة لها بتسجيل الدخول في المنتدى . أول ما قمت به الذهاب للملف الشخصي للتأكد من بياناتي والإطلاع على مشاركاتي في المنتدى وتفاجأت بتاريخ التسجيل والفضل يعود لذاكرة المنتدى التي لم تنساني ولم تنسى بريدي طيلة أعوام خمسة مضت ربما أكون من قدماء المنتدى لكن ليس لي تاريخ فيه ولا حول ولا قوة إلا بالله .


آخر زيارة لك: 07-06-2005 الساعة 02:55 pm


تمنياتي أن لا تكون هذى الزيارة الأخيرة
ربما أسم المنتدى رمز السلام في زمن لا سلام فيه يترك الكثير من التفاؤل في النفس:)


المصدر: منتدى رمز السلام

`h;vm hglkj]n

]]> قسم الضيافه والاستقبال والترحيب الــمــارد http://www.wlh-wlh.com/vb/t12267.html